| 000 -CABECERA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
04380nam a22002897a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
BH31669 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
ES-SlBCS |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
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| Campo de control |
20230414091411.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
230414s1818 sp ||||| |||| 001 0 spa d |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
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| Centro catalogador del origen |
ES-SlBCS |
| Lengua de catalogación |
spa |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
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| Nombre de persona |
Chateaubriand, François-René, vicomte de |
| Fechas asociadas al nombre |
(1768-1848) |
| 9 (RLIN) |
8373 |
| 245 1# - MENCIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
Genio del cristianismo ó Bellezas poéticas y morales de la religión cristiana |
| Mención de responsabilidad, etc. |
por Francisco Augusto Chateaubriand ; traducción hecha libremente del francés al español por Torquato Torio de la Riva... |
| Número de parte o sección de la obra |
Tomo II |
| 250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN |
|---|
| Mención de edición |
Nueva edicion aumentada con notas que forman el apéndice que se halla al fin de cada volúmen. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC... (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Madrid : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Por Ibarra, impresor de Cámara de S. M. |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
, 1818 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
393 p., ; |
| Otras características físicas |
15 cm |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Marca tipográfica en portada |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Sello: Biblioteca Noviciado Salamanca<br/>V. G- A. = Vicente Guzmán Andrés |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Repetido BH 9155: Sello: Biblioteca Corias PP. Dominicos<br/>Sello: Padres dominicos Virgen del Camino |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
|---|
| Nota de contenido con formato |
Índice tomo II |
| Título |
SEGUNDA PARTE Poesía del Cristianismo. Libro I. Consideracion general de las epopeyas cristianas. La poesía del cristianismo se divide en tres clases: poesía, bellas-artes, y literatura: los seis libros de esta segunda parte tratan con especialidad de la poesía 5 Exâmen general de los poemas, donde lo maravilloso del cristianismo ocupa el lugar de la mitología. El Infierno de Dante: la Jerusalen Libertada 8 Paraiso perdido 15 Continuacion de la análisis del Parayso perdido: sus defectos 30 De algunos poemas franceses y estrangeros 34 La Henriada 41 Libro II Poesía con relacion á los hombres. Caractéres. Caractéres naturales 51 Continuacion de los esposos. Ulises y Penelope 54 Sobre el mismo asunto, Adan y Eva 62 El Padre. Príamo 75 Continuacion del Padre. Lusiñan 80 La Madre. Andrómaca 83 El Hijo. Guzman 90 La Hija. Ifigenia y Zaira 95 Caractéres sociales. El Sacerdote 102 Continuacion del Sacerdote. La Sibila-Joad. Paralelo de Virgilio y de Racine 104 El Guerrero. Definicion de lo bello ideal 115 Sobre el mismo asunto. Del carácter del Guerrero 121 Libro III. Continuacion de la poesía en sus relaciones con los hombres. El cristianismo ha mudado las relaciones de las pasiones, mudando las bases del vicio y e la virtud 128 Amor apasionado.Dido 135 Continuacion del precedente. La Fedra de Racine 139 Sobre el mismo asunto. Julia de Etange 143 Continuaciond e los precedentes. Heloisa y Abelardo 147 Amor campestre. Cyclope y Galatea 155 Continuacion del precedente. Pablo y Virginia 160 La religion cristiana considerada como pasion 167 De la indeterminacion de las pasiones 176 Libro IV. Continuacion de la poesía en sus relaciones con los hombres. Prosecucion de las pasiones. René 181 Libro V. De lo maravilloso de la poesía en sus relaciones con los seres sobrenaturales. La mitología minoraba la naturaleza: los antiguos o tenian poesía llamada propiamente descriptiva 239 De la alegoría 247 Parte histórica e la poesía descriptiva entre los modernos 251 Exâmínase si las divinidades del paganismo tienen poéticamente la superioridad sobre las divinidades cristianas 259 Carácter del verdadero Dios 265 De los espíritus de las tinieblas 270 De los santos 273 De los ángeles 279 Aplicacion de los principios establecidos en los capítulos precedentes. Carácter de Satanás 282 Artificios poéticos. Venus en los bosques de Cartago: Rafael en el vergel de Eden, etc. 288 Continuación de las máquinas poéticas. Sueño de Eneas. Sueño de Athalía 293 Sobre el mismo asunto. Viage de los dioses de Homero. Satanás yendo al descubrimiento de la creacion 301 El infierno cristiano 308 Paralelo del infierno y del Tártaro. Entrada del Averno. Puerta del infierno de Dante. Dido. Francisca de Arminio. Tormentos de los culpables 310 Del Purgatorio 320 El Parayso 324 Libro VI La Biblia y Homero. De la Escritura y de su escelencia 328 En la Escritura hay tres estilos principales 331 Paralelo de la Biblia y Homero. Términos de comparacion 339 Continuacion del paralelo de la Biblia y Homero. Egemplos 350 Apendice 373<br/> |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
Virgen del Camino |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
San Esteban |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Cristianismo |
| Subdivisión de forma |
Moral |
| 9 (RLIN) |
5230 |
| 700 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Torio de la Riva y Herrero, Torcuato |
| Fechas asociadas al nombre |
(1759-1820) |
| Término indicativo de función |
trad. |
| 9 (RLIN) |
4344 |
| 700 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Ibarra |
| Término indicativo de función |
imp |
| 9 (RLIN) |
11949 |
| 752 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE JERÁRQUICO DE LUGAR |
|---|
| País o entidad superior |
España |
| Ciudad |
Madrid |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
|
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro Antiguo |
