| 000 -CABECERA |
| Campo de control de longitud fija |
04179nam a22003017a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
| Campo de control |
BH28760 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
| Campo de control |
ES-SlBCS |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
| Campo de control |
20260421072203.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
| Campo de control de longitud fija |
260420s1775 sp 1 spa |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
| Centro catalogador del origen |
ES-SIBCS |
| Lengua de catalogación |
spa |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
| Nombre de persona |
Ceballos, Fernando de |
| 9 (RLIN) |
16881 |
| 245 13 - MENCIÓN DE TÍTULO |
| Título |
La falsa filosofia, ó el ateismo, deismo, materialismo, y demas nuevas sectas convencidas de crimen de estado contra los Soberanos y sus Regalías, contra los Magistrados y Potestades legítimas . |
| Resto del título |
Se combaten sus maximas sediciosas, y subversivas de toda Sociedad, y aun de la Humandad. |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Escrita por Fr. Fernando de Zevallos, Monge Geronimo del Monasterio de San Isidro del Campo. |
| Número de parte o sección de la obra |
Tomo primero |
| 250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN |
| Mención de edición |
Segunda impresion. |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC... (PIE DE IMPRENTA) |
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
En Madrid: |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
en la imprenta de D. Antonio de Sancha |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
, 1775 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Extensión |
[52], 402, [21], p. ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
| Nota general |
Ej. con indicación de Est.-2º y Caj.- 21: De la Libreria de San Isidro del Campo", |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
| Nota de contenido con formato |
PARTE PRIMERA Disertación Histórico-Crítica sobre el origen, Gefes, Caracteres y progresos de los Deistas, Libertinos, Espíritus Fuertes, Incrédulos y todos los llamados falsamente Filósofos 1 Artículo I Brebe Historia de los Deistas, ó Theistas 6 Artículo II Noticia de los Libertinos 74 Artículo III De los Incrédulos ó Espíritus-fuertes 86 Artículo IV De los Siniestramente llamados Filósofos 94 Artículo V Necesidad y dificultad de escribir y hablar contra todas estas sectas 104 SEGUNDA PARTE Prevención a los verdaderos filósofos contra los falsos 127 Sección primera Los malos Filósofos tienen en quanto a la Religión un carácter opuesto al de la Filosofía 138 Artículo primero No es el Filósofo, sino el Antifilósofo quien afecta desconocer a Dios, viniendo a ser Ateista o Materialista o Espinosista 148 Artículo segundo Nadie es tan culpable y tan inexcusable en no confesar y agradecer la providencia de Dios como un Filósofo 164 Artículo tercero El Filósofo deja de serlo en siendo incrédulo a los milagros bien circunstanciados 179 Artículo quarto. La ignorancia humana escarmienta al Filósofo, y le guarda de ser crédulo; pero no le lleva a ser incrédulo y Pirroniano 189 Artículo quinto. El verdadero Filósofo siente la necesidad de una revelación: y ésta le debe ser más suave de llevar que a los otros hombres 206 Artículo sexto. El mal Filósofo es quien da armas a todas las sectas, y bellos coloridos a todos los errores para desacreditar a la Religión 216 Sección segunda La Filosofía deja de serlo, si no contribuye a todos los bienes de la Sociedad 228 Artículo primero. Lo que hoy se llama Filosofía, no enseña sino principios para turbar la política y las santas leyes 230 Artículo segundo. La falsa Filosofía y sus Profesores son fatales para los Príncipes y Gobiernos legítimos 241 Artículo tercero. Esta misma Filosofía turba las Familias y enseña a despreciar a los padres, a los maridos y a todas las obligaciones 254 Articulo quarto. Los Pseudofilósofos pervierten todos los medios legítimos de una población racional 282 Artículo quinto. La Pseudofilosofía inspira el menosprecio y odio más furioso contra la humanidad 296 Sección tercera. La Pseudofilosofía pone los principios para destruir las virtudes particulares con todas las ciencias y artes 317 Artículo primero. La Pseudofilosofía hace olvidar todas las virtudes personales 319 De la Humildad 329 De la Sobriedad 337 Del Agradecimiento 340 De la Oración 344 La Liberalidad 378 Artículo segundo La Filosofía de nuestro tiempo destruye todas las Ciencias y Artes 353 De la Theología 376 La Metafísica 378 La Física 378 La Agricultura e Industria 380 La Jurisprudencia 385 La Historia 388 De la Eloqüencia y demás bellas Letras 395 |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
| Procedencia |
Sto. Tomás (Sevilla) |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
| Procedencia |
Convento de Jerez |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Nota de descripción física |
Texto con apostillas marginales y notas a pie de página |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
| Nota de descripción física |
Iniciales grabadas |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Deísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| 9 (RLIN) |
16882 |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Ateísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| Subdivisión de forma |
Pensamiento moderno |
| Subdivisión cronológica |
Obras anteriores a 1800 |
| 9 (RLIN) |
16883 |
| 700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE DE PERSONA |
| Nombre de persona |
Sancha, Antonio de |
| Fechas asociadas al nombre |
fl. 1772-1790 |
| Término indicativo de función |
imp. |
| 9 (RLIN) |
16884 |
| 752 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE JERÁRQUICO DE LUGAR |
| País o entidad superior |
España |
| Ciudad |
Madrid |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
| Fuente de clasificaión o esquema |
|
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro Antiguo |