| 000 -CABECERA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
05472nam a22003017a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
BH14533 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
ES-SlBCS |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| Campo de control |
20260421083807.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
260421s1774 sp 1 spa |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador del origen |
ES-SIBCS |
| Lengua de catalogación |
spa |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Ceballos, Fernando de |
| 9 (RLIN) |
16881 |
| 245 13 - MENCIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
La falsa filosofia, ó el ateismo, deismo, materialismo, y demas nuevas sectas convencidas de crimen de estado contra los Soberanos y sus Regalías, contra los Magistrados y Potestades legítimas . |
| Resto del título |
Continuacion y conclusion del libro primero. |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Su Autor Fr. Fernando de Zevallos, Monge Geronimo del Monasterio de San Isidro del Campo. |
| Número de parte o sección de la obra |
Tomo tercero |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC... (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
En Madrid: |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
en la imprenta de D. Antonio de Sancha |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
, 1774 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
[32], 508, [12], p. ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Ej. con indicación de Est.-2º y Caj.- 21: De la Libreria de San Isidro del Campo", |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Ejemplar repetido BH32851<br/>Sello: Convento de Dominicos Jerez |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
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| Nota de contenido con formato |
CONTINUACION DE LA PARTE SEGUNDA del Libro primero, que trata de un Dios Salvador y Glorificador |
| Información varia |
Disertación segunda. La necesidad de la revelación de Jesu-Christo para sanar y perfeccionar la voluntad del hombre 1 Artículo I. La ninguna fuerza de toda la Filosofía humana para obligarnos a seguir la virtud, prueba su insuficiencia y la necesidad de la Religión de Jesu-Christo 9 Artículo II. Aun quando la Filosofía humana tuviera Sanción y motivos para obligar exteriormente a la virtud, sería todavía insuficiente: y necesaria la revelación de Jesu-Christo para obligar y mover interiormente a nuestras voluntades rebeldes 39 Articulo III. Los Filósofos no pensaron en efecto en hacer felices a los hombres, sino en ser admirados por ellos 55 Articulo IV Los Filósofos intentaban mas de propósito el hacer bestiales a los pueblos, que reducirlos a unas costumbres racionales 61 Artículo V. La necesidad de los males y escándalos, que hay humanamente aun entre los christianos, prueba mas la necesidad del remedio de la Religión 76 Disertación tercera. Suma utilidad que trae a los hombres la revelación de Jesu-Christo o la Religión Católica 96 Articulo I La revelación mudó las costumbres del mundo, de horribles que eran em hermosas y espirituales 97 Artículo II La Religión Christiana por su único sacrificio ha redimido de la matanza, no sólo a la naturaleza racional sino a la de todas las bestias 118 Artículo III La estabilidad de estos beneficios encarece su utilidad 139 Artículo IV. Jesu-Christo después e librar a los hombres de ser víctimas de los Demonios, les ha levantado también el oprobio de la Idolatría 151 Artículo V Solamente la Religión Christiana promete de contado la vida eterna, y puede darnos los medios para entrar en ella 182 DISCURSO PREVIO A LAS DISERTACIONES IV Y V donde se examina el plan de las pruebas que deben valer para demostrar la existencia de una Religión revelada, como la Christiana 209 Disertación quarta. Pruebas eficaces de la existencia de la Religión Christiana. Solamente la Religión Christiana es autorizada por el testimonio de los milagros divinos bien circunstanciados 251 Artículo I Los milagros de nuestra Religión son indubitables de parte de los testigo y Escritores que los refieren 255 Artículo II Los milagros de Christo son indubitables por parte de los Escritores que los refieren, y de los documentos que los contestan 278 Artículo III En cada uno y en todos los milagros de Jesu-Christo concurren todos los caracteres de verdad y de Divinidad que faltan en los falsos milagros 301 Artículo IV Dura en la Iglesia la potestad de hacer verdaderos milagros 320 Artículo V Otro efecto prodigioso de la virtud del Evangelio que es la manifiesta disposición de los falsos oráculos 338 Disertación quinta Pruebas de la existencia de la Religión sacadas de las profecías, por cuyo cumplimiento demuestra la Divinidad de Jesu-Christo y la verdad de su doctrina 360 Artículo I Profecías cumplidas en la Encarnación y Nacimiento e nuestro Redentor 371 Artículo II Profecías cumplidas en la cruz y muerte de Christo 409 Las causas 410 Las incidencias 4216 Las Consecuencias 425 Artículo III Profecías verificadas notoriamente en la Resurrección 433 Artículo IV Profecías cumplidas en el fin de la Synagoga y establecimiento de la Iglesia 446 Fin del antiguo pacto 447 Establecimiento y promulgación del nuevo pacto 450 Otra profecía de Christo cumplida evidentemente en su Iglesia por la duración del Ministerio Apostólico 458 Artículo V. Se demuestra la verdad de las profecías que aun están por cumplirse en la segunda venida de Christo 465 Artículo VI No apagó Jesu-Christo la lumbre de la Profecía en la Religión, así como disipó a los falsos Oráculos en el Paganismo 483 Se satisfacen algunas dudas 490 Artículo VII Conclusión y reflexión de todo lo dicho al propósito de nuestro sistema, y se prueba que son funestas para el Estado las falacias de las pretendidas profecías, como útiles las verdaderas sobre que se funda la Religión Christiana 496 |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
Sto. Tomás (Sevilla) |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
Convento de Jerez |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Nota de descripción física |
Texto con apostillas marginales y notas a pie de página |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Nota de descripción física |
Iniciales grabadas |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Deísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| 9 (RLIN) |
16882 |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Ateísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| Subdivisión de forma |
Pensamiento moderno |
| Subdivisión cronológica |
Obras anteriores a 1800 |
| 9 (RLIN) |
16883 |
| 700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Sancha, Antonio de |
| Fechas asociadas al nombre |
fl. 1772-1790 |
| Término indicativo de función |
imp. |
| 9 (RLIN) |
16884 |
| 752 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE JERÁRQUICO DE LUGAR |
|---|
| País o entidad superior |
España |
| Ciudad |
Madrid |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
|
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro Antiguo |
