| 000 -CABECERA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
04932nam a22003017a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
BH32852 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| Campo de control |
ES-SlBCS |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
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| Campo de control |
20260422082033.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
|---|
| Campo de control de longitud fija |
260421s1775 sp 1 spa |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador del origen |
ES-SIBCS |
| Lengua de catalogación |
spa |
| 041 ## - CÓDIGO DE LENGUA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
spa |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Ceballos, Fernando de |
| 9 (RLIN) |
16881 |
| 245 13 - MENCIÓN DE TÍTULO |
|---|
| Título |
La falsa filosofia, ó el ateismo, deismo, materialismo, y demas nuevas sectas convencidas de crimen de estado contra los Soberanos y sus Regalías, contra los Magistrados y Potestades legítimas . |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Su Autor Fr. Fernando de Zevallos, Monge Geronimo del Monasterio de San Isidro del Campo. |
| Número de parte o sección de la obra |
Tomo quarto |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC... (PIE DE IMPRENTA) |
|---|
| Lugar de publicación, distribución, etc. |
En Madrid: |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
en la imprenta de D. Antonio de Sancha |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
, 1775 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
[24], 372, [12], p. ; |
| Dimensiones |
21 cm |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Ej. con indicación de Est.-2º y Caj.- 21: De la Libreria de San Isidro del Campo", |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Ejemplar repetido BH32852<br/>Sello: Convento de Dominicos Jerez |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
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| Nota de contenido con formato |
LIBRO SEGUNDO Donde se combaten las maximas sediciosas de los Pseudo-filósofos y los otros Impíos; y se convencen por las mismas sediciones que han causado contra los Príncipes y Gobiernos |
| Información varia |
Carta a unos amigos que sirve de prefacio a este segundo libro 1 Donde se combaten las maximas de los Impíos y Filósofos contra los Gobiernos. Disertación primera. El Ateismo y Materialismo son los más perniciosos de todos los errores para los Estados y Gobiernos 23 Artículo I Las razones con que prueban los Filósofos ser su impiedad menos mala que la Superstición para los hombres en particular, prueban también que el Ateismo es peor que la Superstición para los hombres en común y para los Gobiernos 26 Artículo II De todos los ejemplos y lugares de argüir que se quieran escoger para probar que la Superstición o Idolatría es mala para los Estados, se infiere que es peor el Ateismo 35 Artículo III Al Ateismo en el Universo corresponde la anarquía en cada Estado: y como no puede haber falta mayor y peor en el mundo que lo primero, tampoco puede haber mayor defecto en cualquiera Reyno que lo segundo 53 Artículo IV Por la deplorable idea del Interregno se conoce la perversidad del Ateismo, que quiere establecer un Interregno perpetuo entre los hombres 63 Artículo V El Supersticioso puede hacerse reo de la ley del Estado donde es súbdito; pero el Ateista, aunque no sea súbdito de algun Estado es reo de todos 71 Disertación II El Deismo, Materialismo, Fatalismo y otras sectas semejantes no son menos perniciosas a los Príncipes y Gobiernos que el Ateismo 87 Artículo I Negada la providencia divina, es una quimera toda potestad humana, pública o doméstica, por falta del Fin 90 Artículo II Los Deistas, Fatalistas, Espinosistas y Materialistas destruyen el PRINCIPIO de todo Gobierno y de la justicia humana 105 Artículo III Negada la libertad humana es destruido el SUGETO de los Gobiernos, que son los Ciudadanos libres y sumisos 159 Artículo IV Los Deistas, Fatalistas...destruyen todo Gobierno, intentando contra la Religión que es su VÍNCULO 166 Artículo V El Deismo antiguo aceleró la ruina del Imperio de los Romanos; y los Deistas modernos declaman contra todos los Gobiernos presentes 182 Disertación III Los Naturalistas y los que especialmente se arrogan el nombre de FILÓSOFOS, son y fueron siempre peligrosísimos a los Estados y Príncipes 199 Artículo I Los Filósofos y Naturalistas son peligrosos a todo Gobierno por eso mismo que ellos dicen que son 201 Artículo II En los países Christianos son reos de Estado los Filósofos que dicen ser suficiente la Religión natural 214 Artículo III Los Pseudo-filósofos, por lo que en realidad son, deben tenerse por reos de Estado y peligrosos a todo Gobierno 229 Artículo IV Se confirma el mismo propósito con otros egemplos de revueltas excitadas por los Filósofos Modernos 262 Disertación IV Es absolutamente necesaria una Religión, verdadera o falsa, para el Estado 305 Artículo I La experiencia de todas las Naciones prueba la necesidad de la Religión para qualquiera forma de Gobierno 307 Artículo II El egemplo de la Gran Bretaña prueba la necesidad que todos los Estados políticos tienen de una Religión 322 Artículo III Reflexiones sobre las calamidades y revoluciones peligrosas que con el egemplo de Inglaterra y otras lecciones sediciosas causan los Filósofos en las Naciones de Europa y América 342 Articulo IV La necesidad de la Religión para los Príncipes se demuestra por las mismas calumnias que los Incrédulos y Filósofoas pronuncian contra la Religión 355 |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
Sto. Tomás (Sevilla) |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
|---|
| Procedencia |
Convento de Jerez |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Nota de descripción física |
Texto con apostillas marginales y notas a pie de página |
| 597 ## - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Nota de descripción física |
Iniciales grabadas |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Deísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| 9 (RLIN) |
16882 |
| 650 #7 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Ateísmo |
| Fuente del encabezamiento o término |
embne |
| Subdivisión de forma |
Pensamiento moderno |
| Subdivisión cronológica |
Obras anteriores a 1800 |
| 9 (RLIN) |
16883 |
| 700 1# - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Sancha, Antonio de |
| Fechas asociadas al nombre |
fl. 1772-1790 |
| Término indicativo de función |
imp. |
| 9 (RLIN) |
16884 |
| 752 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE JERÁRQUICO DE LUGAR |
|---|
| País o entidad superior |
España |
| Ciudad |
Madrid |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
|---|
| Fuente de clasificaión o esquema |
|
| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro Antiguo |
