| 000 -CABECERA |
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| Campo de control de longitud fija |
05477nam a22003017a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
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| Campo de control |
BH12703 |
| 003 - IDENTIFICADOR DEL NÚMERO DE CONTROL |
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| Campo de control |
ES-SlBCS |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
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| Campo de control |
20170616095813.0 |
| 008 - CÓDIGOS DE INFORMACIÓN DE LONGITUD FIJA |
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| Campo de control de longitud fija |
170616s1887 sp 001 0 spa c |
| 035 ## - NÚMERO DE CONTROL DEL SISTEMA |
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| Número de control del sistema |
CCPB000142049-6 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
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| Centro catalogador del origen |
CCPB |
| Centro modificador |
SpMaUCBH |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro transcriptor |
ES-SlBCS |
| 100 1# - PUNTO DE ACCESO PRINCIPAL-NOMBRE DE PERSONA |
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| Nombre de persona |
Nieremberg , Juan Eusebio S. J. |
| Fechas asociadas al nombre |
(1595-1658) |
| 9 (RLIN) |
2287 |
| 245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
Diferencia entre lo temporal y eterno y crisol de desengaños |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Por el P. Juan Eusebio Nieremberg |
| 250 ## - MENCIÓN DE EDICIÓN |
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| Mención de edición |
nuevamente corregido |
| 260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC... (PIE DE IMPRENTA) |
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| Lugar de publicación, distribución, etc. |
Barcelona : |
| Nombre del editor, distribuidor, etc. |
Librería Religiosa |
| Fecha de publicación, distribución, etc. |
, 1887 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Extensión |
423, p. ; |
| Dimensiones |
20 cm |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
Marca tipográfica en portada |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
|---|
| Nota general |
Anteportada |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
Sello: Librería Religiosa...(palabras ilegibles) Palencia |
| 505 ## - NOTA DE CONTENIDO CON FORMATO |
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| Nota de contenido con formato |
Índice de las materias contenidas en esta obra |
| Título |
Prólogo 5 La ignorancia que hay de los bienes verdaderos 7 Cuán eficaz consideracion sea la de la eternidad para mudar de vida 10 La memoria de la eternidad es de suyo mas eficaz que la de la muerte 14 El estado de los hombres en esta vida, y miserable olvido que tienen de la eternidad 18 Qué sea la eternidad, segun san Gregorio Nazianceno y san Dionisio 22 Qué sea la eternidad, conforme á Boecio y Plotino 24 Declárase qué es al eternidad, conforme á san Bernardo 27 ¿Qué es la eternidad? no tener fin 32 Como es la eternidad sin mudanza 40 Como es la eternidad sin comparacion 45 Que cosa sea el tiempo, segun Aristóteles y otros filósofos, y la poca consistencia de la vida 50 Cuán breve sea la vida: por lo cual se ha de despreciar todo lo temporal 54 Qué es el tiempo, segun san Agustín 59 El tiempo es ocasion de la eternidad, y cómo debe el cristiano aprovecharse de ella 64 Qué es el tiempo, segun Platón y Plotino, y cuán engañoso sea todo lo temporal 70 Del fin de la vida temporal 74 Notables condiciones del fin de la vida temporal 84 Del momento que está en medio del tiempo y eternidad 96 Por qué es terrible el fin de la vida temporal 100 Otra causa de la terribilidad del fin de la vida, que es la averiguacion de lo que se pecó en ella 106 La terribilidad del fin de la vida temporal. por el cargo que en él se hace de los beneficios divinos 111 Como aun en esta vida hace Dios rigurosísimo juicio 116 Del fin de todo tiempo 120 Como se han de alterar los elementos y cielos al acabarse el tiempo 123 Como debía el mundo acabarse con fin tan espantoso, y en que se hiciese juicio general de todo él 136 Del último día de los tiempos 142 La mudanza de las cosas temporales las hace dignas de desprecio 152 Por grandes y desesperados que sean los males temporales, los puede aliviar algun género de esperanza 158 Débese considerar lo que puede uno venir á ser 161 La mudanza de las cosas temporales muestra claramente la vanidad de ellas, y cuán dignas son de desestima 168 De la vileza y desórden de las cosas temporales, y cuán grande mónstruo hayan hecho los hombres al mundo 173 De la pequeñez de las cosas temporales 178 Qué miserable cosa es la vida temporal 188 Pestes extrañas 190 Hambres notables 192 Males de la guerra 194 Miserias que causan los afectos humanos 196 Lo poco que es el hombre mientras es temporal 202 Cuán engañoso es todo lo temporal 209 Los peligros y daños de las cosas temporales 214 De la grandeza de las cosas eternas 221 La grandeza de la honra eterna de los justos 227 De las riquezas y reino eterno del cielo 234 De la grandeza de los gustos eternos 241 Cuán dichosa es la vida eterna de los justos 248 La excelencia y perfecciones de los cuerpos de los Santos en la vida eterna 256 Cómo se ha de buscar el cielo, y anteponer á todos los bienes de la tierra 263 De los males eternos, y especialmente de la suma pobreza, desonor e ignominia de los condenados 270 Penas de los condenados por el horrible lugar en que están desterrados del cielo, y presos en el infierno 277 De la esclavitud, castigos y penas eternas 282 Las penas de las potencias del alma condenada 290 De la muerte eterna, y pena del talión en los condenados 295 Frutos que se pueden sacar de la consideracion de los males eternos 301 La infinita gravedad del pecado mortal, por el cual se pierden los bienes del cielo, y se cae en los males eternos 305 Notable diferencia entre lo eterno y temporal 320 Por el propio conocimiento se puede conocer el uso de las cosas temporales y el poco caso que hemos de hacer de ellas 333 La estimacion de los bienes eternos que se nos persuade con la encarnacion del Hijo de Dios 339 La vileza de los bienes temporales se echa de ver por la pasión y muerte de Jesucristo 345 La importancia de lo eterno por haberse hecho Dios medio para que lo consiguiesemos, y dejadonos (sic) en prendas de ello su sacratísimo cuerpo 356 Si se han de pedir á Dios cosas temporales 364 Cuán dichosos son los que renuncian todos los bienes temporales por asegurar los eternos 369 Muchos que despreciaron y renunciaron todo lo temporal 375 El amor que debemos á Dios no ha de dejar lugar ni facultad al alma para amar lo temporal 382 Advertencia de las meditaciones mas importantes de esta obra 389 Indice de las cosas notables de esta obra 391 Invectiva contra el favorecido desahogo, en favor de la desvalida modestia 413 |
| 561 ## - NOTA DE PROCEDENCIA |
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| Procedencia |
Fr. Ismael Cuesta Modinos |
| 597 00 - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Nota de descripción física |
Sign.: [calderon]4, A-2I8. |
| 597 00 - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Nota de descripción física |
Texto a dos columnas. |
| 597 00 - NOTA SOBRE EL ÁREA DE DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Nota de descripción física |
Portada con viñeta tip. |
| 650 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA-TÉRMINO DE MATERIA |
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| Término de materia o nombre geográfico como elemento inicial |
Literatura ascética |
| Subdivisión de forma |
Moral cristiana |
| 9 (RLIN) |
4420 |
| 752 ## - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL-NOMBRE JERÁRQUICO DE LUGAR |
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| País o entidad superior |
España |
| Ciudad |
Barcelona |
| 942 ## - ENTRADA DE ELEMENTOS AGREGADOS (KOHA) |
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| Fuente de clasificaión o esquema |
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| Koha [por defecto] tipo de item |
Libro Antiguo |
