Estudio de la verdad contra el demasiado aprecio de la opinion ... Muestrase la obligacion, y necessidad, que tiene cada uno en su propio estado, á buscar la verdad, del modo possible, para vivir honesta, y virtuosamente. Es obra muy util para establecer la libertad verdadera de los Hijos de Dios, y examinar, qué solidéz tenga la que ofrecen los hombres en el uso benigno de las probabilidades / Su autor el ILLmo Y Rmo Señor Don Fray Miguel de San Joseph, natural de Madrid, Ministro General, que fue de la Sagrada, y Celestial Orden de Trinitarios Descalzos, Redentores de Cautivos, y Obispo de Guadix y Baza.

Por: Miguel de San José (O.SS.T.), (1682-1757)Colaborador(es): Marín, Antonio, (fl. 1726-1784) [imp.]Tipo de material: TextoTextoDetalles de publicación: Madrid : Oficina de Antonio Marin , 1767Edición: segunda edicionDescripción: [32], 312, [19], [1] p. en bl. ; 20 cmTema(s): Moral cristiana -- Obras anteriores a 1800
Contenidos:
Índice Si la vida Christiana es facil, ó dificultosa 1 Pruebase, que es dificultosa la vida Christiana, por la gran solicitud, que piden las Escrituras, y los Santos en los que la professan 17 En que se especifica mas quánta debe ser la diligencia con que el hombre ha de mirar por el negocio de su salvacion 29 En que se pondera quán poco perceptible es la voluntariedad que se requiere en los hombres, para que sus ignorancias los sean vencibles, y culpables: Incitase á poner exacta solicitud en la inquisicion, y examen de la verdad 70 En que se prueba, que sin verdad solo puede haver apariencia de virtud: y que no hay artificio, para que passe á ser bueno, lo que sin él fuera malo 138 En que se muestra, no debe ser totalmente cierto el ultimo dictamen de la conciencia, para obrar bien: y que basta un grado de certeza, que no salga de los limites de la probabilidad, para que pueda ser prudente, y honesta la operacion 164 En que se manifiesta la obligacion que tiene el hombre á no seguir la opinion, que se le representa menos probable, quando ésta favorece á la libertad, y su contraria, mas probable á la Ley. Muestrase, que ninguna reflexion, que no aumente la probabilidad en la parte menos segura, es suficiente para escusar al que la abraza, y hacer prudente la eleccion de la menor probabilidad, prefiriendola á la mayor de la Ley 215 En que se hace ver con luz clara de autoridad, y razon, es duda practica la igual probabilidad de las opiniones: y que en este caso no es arbitraria la eleccion, sino que hay Ley, que manda abrazar la parte segura 268 Conclusion de todo lo discurrido en esta obra 311
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S.XVIII-13673 (Navegar estantería (Abre debajo)) No para préstamo BH30244
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S.XVIII-13670 Instituciones de derecho eclesiástico Obra póstuma, dividida en dos partes Parte primera S.XVIII-13671 El confessor instruido en lo que toca a su complice en el pecado torpe contra el sexto precepto del Decalogo, segun las Constituciones ultimas de N. SS. P. Benedicto XIV. Obra canonico-moral, necessaria á todos los curas de almas, Confessores, y Ordenandos dividida en varios puntos en que tocan con estilo claro todas las dudas, que pueden ocurrir en la Práctica S.XVIII-13672 [De los comentarios de la guerra de España. Año de MDCCX]. S.XVIII-13673 Estudio de la verdad contra el demasiado aprecio de la opinion ... Muestrase la obligacion, y necessidad, que tiene cada uno en su propio estado, á buscar la verdad, del modo possible, para vivir honesta, y virtuosamente. Es obra muy util para establecer la libertad verdadera de los Hijos de Dios, y examinar, qué solidéz tenga la que ofrecen los hombres en el uso benigno de las probabilidades S.XVIII-13674 [Vida divina, y camino real de grande ataio para...] S.XVIII-13675 Summa conciliorum Summorumque Pontificum a Sancto Petro usque ad Julium Tertium . Omnibus in sacris Litteris versantibus apprime utilissima, LIT-1220 La lutte autour de la liturgie chinoise aux XVIIe et XVIIIe siècles

Sello: Studium Generale Prov. Beticae Ord. Praed. Bibliotheca
Sello: Convento de Santa Cruz la Real. Granada. Biblioteca PP. Dominicos

Índice Si la vida Christiana es facil, ó dificultosa 1 Pruebase, que es dificultosa la vida Christiana, por la gran solicitud, que piden las Escrituras, y los Santos en los que la professan 17 En que se especifica mas quánta debe ser la diligencia con que el hombre ha de mirar por el negocio de su salvacion 29 En que se pondera quán poco perceptible es la voluntariedad que se requiere en los hombres, para que sus ignorancias los sean vencibles, y culpables: Incitase á poner exacta solicitud en la inquisicion, y examen de la verdad 70 En que se prueba, que sin verdad solo puede haver apariencia de virtud: y que no hay artificio, para que passe á ser bueno, lo que sin él fuera malo 138 En que se muestra, no debe ser totalmente cierto el ultimo dictamen de la conciencia, para obrar bien: y que basta un grado de certeza, que no salga de los limites de la probabilidad, para que pueda ser prudente, y honesta la operacion 164 En que se manifiesta la obligacion que tiene el hombre á no seguir la opinion, que se le representa menos probable, quando ésta favorece á la libertad, y su contraria, mas probable á la Ley. Muestrase, que ninguna reflexion, que no aumente la probabilidad en la parte menos segura, es suficiente para escusar al que la abraza, y hacer prudente la eleccion de la menor probabilidad, prefiriendola á la mayor de la Ley 215 En que se hace ver con luz clara de autoridad, y razon, es duda practica la igual probabilidad de las opiniones: y que en este caso no es arbitraria la eleccion, sino que hay Ley, que manda abrazar la parte segura 268 Conclusion de todo lo discurrido en esta obra 311

Sto. Tomás (Sevilla)

Bibliotecas Dominicos Provincia Hispania, 2016

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