Grabado calcográfico de "El P. Nicolas Caussin de la Comapañia de Jesus"

Excepto el tomo primero, los demás portada a dos tintas

Existen repetidos 13 tomos y el tomo 10 procedentes de San Gregorio de Valladolid

En el Tomo I BH14773 procedente de S. Gregorio aparece a mano: Esta obra es de Dª Joaquina Sanchez de Bustamante, vecina del lugar de Viernoles, la cual lo dio voluntariamente a este Convento sin carga ninguna, solo dejando a la voluntad del Prelado hacer algunos sufragios por sus Parientes della Difuntos.
El Prelado la escribio que se cantaria y efectivamente se cantó una Vigilia, Misa, y Responso el día 21 de Enero de 1825
De los 24 tomos que contiene la obra no embió mas que 22. La bienechora, porque los dos que la faltan los habia prestado a una Prima, y esta había muerto y no se supo a quien los dio. (Despues parecieron)

Tomo primero, que contiene las obligaciones que los Cortesanos, y otras personas de calidad, tienen á la virtud Christiana, y de los embarazos que se oponen
Libro primero. De las obligaciones, que los Cortesanos tienen á la perfeccion Christiana, y de los embarazos que se ofrecen. 1-185
Libro segundo. De los embarazos, que los mundanos hallan en el camino de la salvacion. 186-437

Tomo segundo, que contiene la practica de las virtudes
Session primera. De la devocion de los poderosos.1
Session segunda. En qué consiste el ser del hombre espiritual.9
Retrato del hombre carnal. 12
Pintura del hombre espiritual.14
Session III. Del primer monstruo á quien el hombre espiritual ha de hacer guerra, que es la ignorancia, y de la practica de ls virtudes que son necessarias para vencerle. 18
Session IV. Practica de la fé. 21
Session V. De los quatro rayos que sirven á desvanecer la ignorancia. 33
Session VI. Doce consideraciones fundamentales de la vida espiritual, parte de ellas sacadas del insigne Pico Mirandulano. 35
Session VII. Doce maximas de sabiduria, que se sacan de las doce consideraciones antecedentes. 50
Session VIII. La excelencia y la necessidad de la devocion, y de la oracion. 62
Session IX. La necessidad de la Confession. 66
Session X. Practica de la Confession. 72
Session XI.Practica del examen de conciencia. 88
Session XII. Practica de la Comunion. 95
Session XIII. Practica para oir Missa. 111
Session XIV. Practica de la meditacion. 117
Session XV. Practica de la oracion vocal, de la leyenda espiritual, y de la palabra de Dios. 137
Session XVI. Del segundo combate del hombre espiritual contra la humana riqueza. 145
Session. XVII. De las armas contra la tentacion, contenidas en doce maximas, ó preceptos. 148
Session XVIII. Remedios contra las passiones, y tentaciones que proceden de cada vicio. 159
Contra el amor carnal. 160 Contra la aversion, el odio, y la embidia. 161 Contra los deseos, esperanzas, y alegrias del mundo. 162 Contra la tristeza, y la desesperacion. 163 Contra el pernicioso atrevimiento. 164 Contra el miedo. 165 Contra la ira. 166 Contra la vanidad. 168
Contra la gula. 169 Contra la libertad de la lengua. ibid. Contra la pureza. 170
Session XIX. Contra el empacho del bien obrar. 171
Session XX. El amor de las criaturas. 175
Session XXI. Contra la tristeza. 182
Session XXII. Del tercero combate del hombre espiritual contra la impureza. 192
Session XXIII. Practica de la castidad. 193
Session XXIV. Practica de la templanza. 202
Session XXV. Practica de la modestia. 210
Session XXVI. Practica de la prudencia, y discrecion en la conversacion. 213
Session XXVII. De las virtudes que combaten la segunda impureza, que es el deseo de tener, las quales son la pobreza, la justicia, y la caridad. 222. La pobreza de los ricos ibid.
Session XXVIII. Practica de la justicia. 226
Session XXIX. Practica del reconocimiento. 235
Session XXX. Practica de la caridad. 238
Session XXXI. De las virtudes que combaten la tercera impureza, que es el orgullo de la vida. 247 Practica de la humildad, y de la magnanimidad, ibid.
Session XXXII. Practica de la paciencia. 257
Session XXXIII. Practica delas acciones quotidianas. 264 Insruccion para los casados Session XXXIV. De la miseria de los marimonios poco conformes, y á quien se deba atribuir. 277
Session XXXV. Que los trabajos del matrimonio no se deben atribuir al sexo, sino al pecado, y de los desordenes que este ocasiona en este Sacramento. 296
Session XXXVI. Instrucciones muy utiles para los casados, sacadas de lo mas selecto de los Santos Padres, y reducidas á un breve discurso. 213
Session XXXVII. Insturccion para las viudas. 325
A las doncellas Session XXXVIII. Alabanzas de la virginidad, y dela modestia con que deben portarse. 341
A los padres Session XXXIX. Sobre la crianza, é instruccion de sus hijos. 363
Avisos á los hijos Session XXXX. Sobre el respeto que deben tener á sus padres contra el rebelion de la desordenada juventud
388
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [8], 408)

Tomo tercero. Que contiene las Maximas de la Corte Santa, contra la Corte Profana
Maxima primera. De la Religion. 1
Exemplo primero. De la estimacion, y aprecio que cada uno debe hacer de su Fé, y de su Religion. 22
Maxima segunda. Del Ser Divino. 35
Exemplo segundo. Del Imperio de la Divinidad sobre las almas infieles. 58
Maxima tercera. De la excelencia de Dios. 73. La Grandeza de Dios comparada con la baxeza del hombre. 80
Exemplo tercero. De la flaqueza del hombre, y de la inconstancia de las cosas humanas. 100
Maxima quarta. De la Providencia Divina. 116
Fundamentos de las verdades de la Providencia Divina. 130
Exemplo Quarto. Varias observaciones sobre la Providencia. 145
Maxima Quinta. De los casos fortuitos. 156
Exemplo quinto. De la Providencia de Dios sobre los estados, y riquezas del mundo. 184
Maxima sexta. De la Predestinacion. 199
Exemplo sexto. De los artificios secretos de la Predestinacion 219
Maxima septima. De la Divinidad de Jesus. 233
De la revelacion del Verbo Encarnado, y como las criaturas todas reconocen su Divinidad. 236
Exemplo septimo. El Triunfo de Jesus sobre los enemigos de la Fé. 256
Maxima octava. De las Perfecciones de Jesus, que le hacen amable. 274 Excelencias de la persona de nuestro Salvador. 278
Exemplo octavo. De la admirable transmutacion del amor mundano en el de Jesu-Christo. 302
Maxima nona. De la devocion 319. De la devocion triste. 322 De la devocion afectada. 331 De la devocion transcendente 343. De la devocion sólida, y verdadera 353.
Exemplo nono. De las devociones sólidas, y verdaderas. 360
Maxima decima. Del interés. 376
Exemplo decimo. De la liberalidad de los buenos Principes, y de la desdicha de los que por medios ilicitos, solicitan sus conveniencias. 402
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 416)

Tomo quarto. Que contiene las Maximas de la Corte Santa, contra la Corte Profana
Maxima once. De las astucias. 1
Exemplo once. De las astucias. 18
Maxima doce. De la venganza. 33
Exemplo doce. De la reconciliacion. 57
Maxima trece. De la vida Epicurea. 74
Exemplo trece. De los funestos fines del deleite. 97
Maxima catorce. Del sufrimiento. 108 Que la Divina Providencia resplandece con excelencia en las aflicciones de los justos. 110
Exemplo catorce. De la constancia en la tribulacion. 131 Tercera parte de las Maximas 145
Maxima Quince Modo de bien morir, sacado del modelo de la Virgen nuestra Señora. 172.
Maxima diez y seis. De la inmortalidad del Alma. 195
Exemplo diez y seis. De la aparicion de las Almas 225.
Maxima diez y siete. Del Purgatorio. 239
Exemplo diez y siete. De la aparicion de las Almas del Purgatorio 268
Maxima diez y ocho. Del Infierno 277
Exemplo diez y ocho. Del Juicio, y penas del Infierno. 309
Maxima diez y nueve. De la Gloria 319.
Exemplo diez y nueve.. De los gozos de la Bienaventuranza 343
Maxima veinte. De la Resurreccion. 354 Estado de los cuerpos gloriosos 365 Que la Resurreccion de Christo es el fundamento de la nuestra, y que es menester contemplar sus suavidades, y sus glorias, como fuentes de nuestra eternidad. 375
Exemplo veinte. Varias observaciones sobre la duracion de la vida, y el deseo del estado de la Resurreccion. 396
Conclusion de las Maximas, con un aviso contra la vida licenciosa. 406
Difinicion de la vida licenciosa, su descripcion, su division, y las varias sectas de licenciosos. 412
Causas de la vida licenciosa muy notadas por el Apostol San Judas Thadeo. 423
De la ignorancia de la vida licenciosa 431
De los efectos dela vida licenciosa, y del castigo de los impios. 439
Horrible castigo de los impios 447.
Avisos á la juventud, y á los que faciles toleran la impiedad. 455
Que el remedio de nuestro mal consiste en el zelo que se debe tener por la Fé 462
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 470)

Tomo quinto. Que contiene el Imperio de la Razon sobre las passiones Tratado III. De qué nace, que hay tan pocos hombres, que tengan acierto en este arte?. 1
Razon primera. Que la excelencia de nuestra alma nos hace vér claramente su imperio en la sensualidad. 4
Razon segunda. Sacada de la condicion de la naturaleza racional, y dela sensualidad. 8
Razon tercera. Otra razon sacada del libre alvedrio. 15
Razon quarta. Que procede de las practicas de la vida Christiana, y Civil. 19
Razon quinta. Refutacion del error de aquellos, que tienen por invencibles las passiones. 21.
Razon sexta. Contra las dificultades que los pusilanimes ponen para esta batalla. 29
Razon septima. La facilidad, y el medio para vencer las passiones. 34
Passion primera. De la regla del Amor. De la necessidad del Amor. 43-262
Passion segunda. El odio. 283-324
Passion tercera. De deseos.336-369
Passion quarta. De la aversion.375-398
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [8], 398)

Tomo sexto. Que contiene el Imperio de la Razon sobre las passiones Passion quinta. De la Alegria. 1-28
Passion sexta. De la Tristeza. 43-92
Passion septima. De la Esperanza.97-115
Passion octava. De la Desesperacion.132-163
Passion nona. Del miedo.171-200
Passion decima. De la Ossadia. 212-239
Passion undecima. De la Verguenza. 249-275
Passion XII. De la Ira. 288-313
Passsion XIII. De la Embidia, y de los Zelos. 237-371
Passion XIV. De la Mansedumbre, y de la Misericordia. 378-415
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [14], 415)

Tomo VII. Prologo á los Monarcas. 1
David. 59
Salomon. 147
Constantino. 197-427
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 427)

Tomo VIII. Justiniano. 1
Carlo Magno. 103
San Luis. 143
Prologo á los Cavalleros, que hacen profession de las Armas. 171
Excelencias del valor. 173-201
Contra el duelo. 217
Contra el mal manejo de las Armas. 230
Contra el amor, y torpeza. 236
Avisos notables contra la perfidia de los interesses, y otros vicios. 252
Josue. 265
Judas Machabeo 273
Godofre de Bullon. 349
Jorge Castrioto. 361
Bucicot. 373
Bayardo. 391
Grabados calcográficos de cada uno de los reyes (páginas 1. 102. 143. 265. 273. 349. 361. 373)
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 413)

Tomo IX. Tabla de las Reynas y señoras contenidas en este tomo
Exortacion á las Reynas, y Señoras. 1
Qu la Corte Santa puede subsistir de la virtud de las Mugeres, y de su devocion, para el adelantamiento de la Christiandad. 5
Que Dios se ha valido de la devocion de las Mugeres para el establecimiento de los Estados. 12
Que las Mugeres son capaces de buenas luces, y sólidas instrucciones. 32
Las diez ordenes de Mugeres, y las qualidades viciosas, que las Damas deben particularmente evitar. 42
La decima orden de las Mugeres llena de sabiduría, y de la virtud. 65
Breve recopilacion de las excelentes qualidades de la Muger, y primeramente de la verdadera devocion. 69
La modestia 76
La castidad 83
La discrecion en el manejo de los negocios 89
El amor conjugal 96
El cuidado de los Hijos 102
Conclusion del discurso 105
judith 109
Esther 153
Mariamne 217
Grabados calcográficos de cada una de las reinas (páginas 109. 153. 217)
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 384)

Tomo X. Tabla de las Reynas y señoras contenidas en este tomo
Pulcheria 1 Clotilde 115 Clodoveo pretende casarse con Clotilde 164 Vá embaxada al Rey de Borgoña sobre el casamiento de Clotilde 174 Llega Clotilde á Francia, y cómo lo passa en su casamiento 186 La prudencia con que se portaba la Reyna en la conversacion de su Marido 197 Conversion de Clodoveo 210 Lo que hizo Clodoveo por persuasion de Clotilde, despues de su Bautismo 224 Los buenos sucessos que Dios dió á Clodoveo despues que fué bautizado 232 La vida de Clotilde en su viudéz, sus aflicciones, y gloriosa muerte 245 Indegunda, de la sangre, y Casa de Clotilde, lleva la Fé Catholica á España 276 Las persecuciones de Indegunda 285 Retratase Hermenegildo,y se convierte 291 Cartas, que el Padre, y el Hijo escrivieron sobre su rompimiento 299 Tratase de Paces entre Leovigildo, y su Hijo, por medio de Indegunda 304 Hermenegildo es infamemente vencido 313 Carta de Hermenegildo á su querida Esposa Indegunda, y su generosa solucion 328 Muerte de Hermenegildo 336 Maria Stuard 353 Describese su Vida, dividida en Parrafos, usque ad finem
Madrid, Gabriel Ramirez, 1750...(p. [8], 511)

Tomo undecimo. En que trata de los principales hombres de govierno Exhortacion á los Hombres de Govierno. 1
Excelencia de la virtud Politica, y Prologo á los Hombres de Gobierno. 5
Retrato de Babylonia, sacado de diversos conceptos de los mejores ingenios de la Antiguedad. 15
Destruccion de Babylonia, y Govierno de la Providencia Divina sobre los Estados del Mundo. 28
Retrato de la Ciudad de Dios, llamada por otro nombre la Villa de los Buenos, sacada de muchos, y de bellos pensamientos de los Autores Antiguos, y de cosas practicadas en algunas Republicas Antiguas. 50
Sabios preceptos, sacados de las Memorias de la Divina Agathopolis 69
Joseph 113
Moyses 185
Samuel 247
Daniel 297
Grabados calcográficos (páginas 113. 185. 247. 297)
Madrid, Gabriel Ramirez, 1750...(p. [6], 358)

Tomo duodecimo. En que trata de los principales hombres de govierno Boecio. 1
Su nobleza. ibid.
Su eminente sabiduría, y erudicion. 13
Su entrada en el govierno. 28
Entrada de Theodorico en Roma, y su dichoso govierno por los consejos de Boecio. 49
Honras de Boecio, y mudanza de Theodorico. 82
Prision de Boecio. 115
Su muerte. 134
Cardenal Polo. 151
Angel de paz. Exortacion á los Principes Christianos. 197
Grabados calcográficos (páginas 1. 151.)
Madrid, Gabriel Ramirez, 1750...(p. [6], 280)

Tomo XIII. De hombres de Dios, ú de hombres dedicados á Dios
Exhortacion á los hombres de Dios,
Seccion I. Que es muy puesto en razon que los nobles goviernen la Iglesia. 1
Secc. 2. Que la nobleza no debe aspirar á los cargos Eclesiasticos, sino es por medios legitimos. 16
Secc. 3. De la vocacion. 31
Secc. 4. De las virtudes que resplandecen en el govierno de un Prelado, la primera es la sabiduria. 38
Secc. 5. La segunda virtud del Prelado, que es la fuerza de espiritu, contra la avaricia, y prodigalidad. 44
Secc. 6. La tercera calidad del buen Prelado es la pureza de vida. 53
Secc. 7. La quarta perfeccion del Prelado consiste en el zelo, y caridad. 60
Secc. 8. La quinta excelencia de un Prelado es la ciencia, y la prudencia. 64
Secc. 9. Los motivos que los Prelados nobles tienen á la obligacion de su puesto. 67
Secc. 10. Los exemplos de los grandes Prelados son vivissimos aguijones para la virtud. 73
Secc. 11. Tocante á los que assisten en la Corte, por la direccion de la piedad, 85
Vida de Elías. 113
Vida de Eliseo. 160
Vida de Isaías. 193
Vida de Jeremías. 211
Vida de San Juan Bautista en la Corte de Herodes. 241
Vida de San Pablo, y Seneca en la Corte de Nerón. 265
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [16], 382)

Tomo catorce.
Que trata de los Hombres de Dios, ú de hombres dedicados á Dios Vida de San Ambrosio. 1
Secc. 1. Su vocacion. ibid
Secc. 2 Elogio sacado de la vida, y costumbres de San Ambrosio. 11
Secc. 3. Su govierno. 17
Secc. 4. Sus contiendas, y particularmente contra la Gentilidad. 38
Secc. 5. Oracion de San Ambrosio contra simaco, sacóse de sus razones, conceptos, y de casi todas sus palabras. 60
Secc. 6. Triunfo de San Ambrosio en la Conversion de San Agustin: de el natural, y calidades de este gran hombre. 90
Secc. 7. Disposiciones para la Conversion de San Agustin. 119
Secc. 8. Agitacion del espiritu de San Agustin sobre su Conversion. 140
Secc. 9. Tres incidentes que encaminaron esta Conversion. 147
Secc. 10. Admirable mudanza de San Agustin. 159
Secc. 11. Negociaciones de San Ambrosio con los Emperadores Valentiniano el padre, y Graciano su hijo. 182
Secc. 12. Muerte del Emperador Graciano, y las aflicciones de San Ambrosio. 204
Secc. 13. Emabaxada de San Ambrosio. 225
Secc. 14 Persecucion de San Ambrosio levantada por la Emperatriz Justina. 236
Secc. 15. Maximo passa á Italia. 255
Secc. 16. Afliccion de San Ambrosio por la muerte de Valentiniano. 268
Secc. 17. Tyranía de Eugenio, y gran libertad de San Ambrosio. 279
Secc. 18. Lances que tuvo San Ambrosio con el Emperador Theodosio, y su fin. 289
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 312)

Tomo quince.
En que se trata del Reyno de Dios, ó Dissertaciones sobre los Libros de los reyes. Tratado II.
Que los Reyes son representaciones de nuestro Señor Jesu-Christo, y los Reynos lo son de la Monarquía Celestial. 1
Del principio de los Reynos, y de los tres modos con que los Reyes vienen de Dios. 3
Que en los Principes Files, particularmente en los Christianos, está verdadera la autoridad Real, y que el Christianismo es muy á proposito para los Imperios. 11
Siendo la Religion Christiana aptissima para regir Imperios, porque los Reynos infieles, como el Turco, estan mas floridos. 31
Con qué modos se adquiere el poder, y el Imperio. 55 De varias formas de Imperio; y que no hay cosa mejor que una moderada Monarquía. 65 Del fin á que deben atender los que reynan. 84 Del modo de imperar. 95 Por qué hay tan pocos Principes entre los Christianos de buenas, y loables costumbres. 117 Que los Principes se hacen, mas que nacen. 125 Del Maestro. 133 De la naturaleza, y genio. 141 De la enseñanza. 151 De quatro cosas necessarias para la enseñanza, juzgar, hablar, obrar, y sufrir, que se hallan en David, como consta del Texto antecedente. 160 De la primera luz el juicio, ó conocimiento de Dios. 166 De otra luz del juicio, que proviene de la enseñanza. 173 De conformar el juicio 182 De las tres pestes del juicio: El afecto, la ira, y la vanidad. 193 De la moderacion de la lengua. 207 Del primer genero de acciones del Principe, que miran á Dios. 232 De las acciones tocantes al cuidado del cuerpo. 251. Del tercer modo de las acciones, que son Reales. 268 De la grandeza del Principe, y de su cortejo. 282 De las tres funciones del Principe, amparar la Religion, administrar la justicia, y hacer guerra quando es menester, y lo primero de la Religion. 317 El Principe debe mas ser Patron de la Religion, que juez, ó Ministro. 333 Cómo se debe portar un Principe con el Pontifice. 345 De refrenar la impiedad, y novedad de sectas. 359 Amonestacion á los que siguen nueva Religion. 380
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 405)

Tomo diez y seis.
En que se trata del Reyno de Dios, y se prosiguen las Dissertaciones sobre los Libros de los reyes. De la distribucion de los beneficios, y eleccion de Obispos. 1 De las obras pias, y misericordia con los pobres. 14 Del zelo de propagar la Religion. 22 De la justicia, y de su primera funcion en promulgar, y observár las leyes. 32 De la justicia del principe con los subditos 43 Del foro, y de los juicios 56 De las penas, y premios 70. De la justicia con los estraños 83. De la guerra, si conviene. 94 De las condiciones de la guerra. 105 Del modo de hacer la guerra. 113. De criar Varones fuertes, y la educacion de la juventud 121. Si es bien hacer á los Clerigos Governadores de las cosas civiles, y manejo de los Imperios 134. Que la muchedumbre de Sabios, segun Salomón, es la vanidad del mundo, y que no siempre sucede, que se entregue todo á un Privado, 162. De los Consejeros 182 De los Aministros 199. De las rentas, y tributos 209 Del poder 234. De los aliados 256 De los casamientos 284 De las letras, y artes 296 De las industrias de guardar el Reyno, y primero de la autoridad 309. De la potestad de el Rey moderada 338. De la mansedumbre 351. De la prudencia en los Reyes 372 De la seguridad del Principe 385. De atajar las guerras civiles 396. Contra las sediciones 408. De la defensa de la inocencia, y exterminio de los vicios 421.
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 432)

Tomo diez y siete.
En que se trata del Reyno de Dios, ó Dissertaciones sobre los Libros de los reyes. De la duración del Imperio. 1 Que los Reyes son defensa del Pueblo. 8 Que la astucia, y malos artes no hacen al caso para la defensa del Reyno. 30 Las perfecciones del Rey, y de los subditos son grande instrumento para la defensa. 44 De la utilidad del bien comun. 54 De la gustosa vida, que han de procurar los Pueblos causar á su Principe. 71
Tratado IV. Si huvo Reyes por mandato de Dios? 83 Como se creaban los Reyes de los Hebreos, y á quien tocaba el derecho de elegir. 90 Que fue la señal principal del poder Regio entre los Hebreos. 96 De la sabiduria del Rey y su doctrina 106 De la potestad del Rey. 113 Si Dios permitió, aprobó en los Reynos de los Judios grandes riqueza? 127 Qué estado, y grandeza tenia el Palacio Real 149 De la Magestad, y veneracion de el Rey. 153 De la suavidad del dominio de Israél 164. De la justicia de los Reyes de Israél 172 De la guerra. 184 Del levantar gente, y disciplina Militar 194. Por qué huvo tan pocos Reyes buenos aun en la gente de Dios? 205 Juicio de alabar, y vituperar sus hechos, 1 Reg. 9.2. 213 Lo que hay digno de alabar en David, y lo que es de reprehender 226 Lo que se aprueba, ó vitupera en Salomón 240 Por qué los hijos de los heroes rarissimas veces salen semejantes á su origen, hasta la tercera ó quarta generacion? 252 Por qué, siendo uno impío, y otro Santo, entrambos alcanzaron grandes victorias de los enemigos 258 Por qué se reprehenden en Asá muchas cosas, diciendo la Escritura: Et fecit Asá rectum ante conspectum Domini, sicut David Pater ejus? 3 Reg 15.v.II 266 Qué tuvo bueno Josaphad, y qué culpable? 275 De qué procedieron tantos insultos, y ruinas como tuvo? 284 Si daña mas un al consejo, aunque sea con un buen Rey, ó un mal Rey con un buen consejo 292 Si licitamente mandó el Pontifice Yoyadas matar á Athalía? 299 Por qué despues de muerta Athalía tuvo tanta serenidad en el Reyno? 307 Por qué los principios de Amasías, como los de otros muchos Principes, fueron buenos, y los progressos casi nunca iguales? 319 Por qué Ozías, y otros muchos Reyes desearon tanto unir el Sacerdocio con el Reyno? 329 Si es mejor un Rey inocente, y justo, que un Conquistador de Ciudades? 336
Por qué eran los Reyes de Judea tan inclinados á la idolatría, de modo que apenas de un buen padre permanecia en la Fé la tercera generacion? 345 Por qué de muy malos padres nacen muy buenos hijos? 358 Qué cosas tuvo de admirar? 373 Si está libre de toda culpa, y censura? 385 Por qué Dios permitió se acabasse el Reyno de Judea en los hijos de Josías? 394
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [8], 406)

Tomo XVIII. La Corte Divina ó Palacio Celestial
De la noticia, y doctrina de todo lo que pertenece á los cielos. Tratado primero. De todo lo que pertenece á los Cielos. Libro primero. De los cielos en comun 1-183
Libro segundo. De los siete Planetas, y de las Estrellas fixas. 205-438
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [8], 438)

Tomo XIX. La Corte Divina ó Palacio Celestial
De la noticia, y doctrina de todo lo que pertenece á los cielos. Libro tercero. De la verdadera Astrologia, contra la falsa y supersticiosa. 1-236
Libro quarto. Del Trono, y Vida Celestial. 248-400
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [6], 400)

Tomo XX. La Corte Divina ó Palacio Celestial
Que contiene una ephemerida general Astrologica, é Historica Tratado II. Ephemerida Astrologica, é Historica
Proemio, 1. Ephemerida Astrologica del lugar del Sol, y su entrada en los doce Signos del Zodiaco. 6 De el lugar de la Luna, y las Estrellas 8 Tabla del nacimiento, y ocaso del Sol, y Estrellas en todo el mes de Enero, en la altura en que está París, y su Meridiano. 10 Ephemerida Astrologica del mes de Enero.Ephemerida Astrologica del mes de Enero 13 Ephemerida Astrologica para el mes de Febrero. Ephemerida Astrologica del mes de Febrero 59. Ephemerida Astrologica para el mes de Marzo.Ephemerida Astrologica para el mes de Marzo 99. Ephemerida Astrologica para el mes de Abril. Ephemerida Astrologica para el mes de Abril 145. Ephemerida Astrologica para el mes de Mayo. Ephemerida Astrologica para el mes de Mayo. 187. Ephemerida Astrologica para el mes de Junio. Ephemerida Astrologica para el mes de Junio 231. Ephemerida Astrologica para el mes de Julio. Ephemerida Astrologica para el mes de Julio 269
Tablas astrológicas (páginas 58. 98. 144.186. 230. 268. última)
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [4], 307)

Tomo XXI. La Corte Divina ó Palacio Celestial
Que contiene una ephemerida general Astrologica, é Historica Ephemerida Astrologica del mes de Agosto.Ephemerida Astrologica del mes de Agosto. 1 Ephemerida Astrologica para el mes de Septiembre. Ephemerida Astrologica para el mes de Septiembre 39. Ephemerida Astrologica para el mes de Octubre.Ephemerida Astrologica para el mes de Octubre 81. Ephemerida Astrologica para el mes de Noviembre. Ephemerida Astrologica para el mes de Noviembre 122. Ephemerida Astrologica para el mes de Diciembre. Ephemerida Astrologica para el mes de Diciembre. 168. Observaciones Antiguas, con que se convence de supersticiosa la Astrología judiciaria 114. Copia de un Capitulo de Carta de un excelentissimo astrologo 233. Observaciones Modernas, con que se puede arguir, y convencer de vana, y falsa la Astrología Judiciaria 238 Addicion del Interprete 264
Tablas astrológicas (páginas 38. 80. 122.166)
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1750...(p. [4], 273)

Tomo XXII. La Corte Divina ó Palacio Celestial
Que contiene los Symbolos selectos, y Parabolas historicas: traducidos, y aumentados con varias observaciones por Don Francisco de la Torre... Tratado III. De los Symbolos selectos, y Parabolas historicas. Libro primero. El mundo. El Mundo es imagen, y symbolo de Dios.1-422
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1751...(p. [8], 422)

Tomo XXIII. La Corte Divina ó Palacio Celestial
Que contiene los Symbolos selectos, y Parabolas historicas: traducidos, y aumentados con varias observaciones por Don Francisco de la Torre... Tabla de lo que contiene en este tomo XXIII de la Corte Divina 1-51
Libro segundo. De los dioses Gentiles 61-422
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1751...(p. [12], 422)

Tomo XXIV. La Corte Divina ó Palacio Celestial
Que contiene la jornada del christiano: traducida por el comissario Juan Conde Tratado IV. De la jornada del christiano. Parte primera 1-88
Parte segunda 89-168
Parte tercera 169-187
Parte quarta 188-248
Madrid, Antonio Perez de Soto, 1751...(p. [8], 248)

Corias

San Gregorio (Valladolid)