Anteportada: Cours d´histoire moderne I.

La hoja de grabado xilográfico, retrato de Guizot. "Paul De Laroche pinx. Imp. deBougeard Laugier sculp."

Table analytique PREMIÉRE LEÇON Objet du cours. Histoire de la civilisation européenne. Rôle de la France dans la civilisation del´Europe. Que la civilisation peut être racontée. Que c´est le fait le plus général de
l´histoire. Du sens usuel et populaire de mot civilisation. Deux faits principaux constituent la civilisation: 1º le développement de la société; 2º le développement de l´individu. Preuves de cette assertion. Que ces deux faits son nécessairement liés l´un á l´autre, et se produisent tôt ou tard l´un l´autre. La destinée de l´homme est-elle contenue tout entiére dans sa condition actuelle ou sociale? Que
l´histoire de la civilisation peut être considérée et présentée sous deux points de vue. Quelqus mots sur le plan du cours. De l´état actuel des esprits et de l´avenir de la civilisation 1 II LEÇON Objet de laa leçon. Unité de la civilisation ancienne. Variété de la civilisation moderne. Sa superiorite. État de l´ëurope á la chute de l´Empire romain. Prépondérance des villes. Tentative de réforme politique par les empereurs. Rescrit d´Honorius et de Théodose II. Puissance du nom de l´Empire. L´Église chrétienne. Les divers états par oú elle avait passé au V siécle. Le clergé dans les fonctions municipales. Bonne et mauvaise influence de l´Église. Les Barbares. Ils introduisent dans le monde moderne le sentiment de l´indépendance persponnelle et le dévouement d´homme á homme. Rèsumè des divers éléments de la civilisation au commencement du V siécle 33 III LEÇON Objet de la leçon. Tous les divers systémes prétendent á la légitimité. Qu´est-ce que la légitimité politique? Coexistence de tous les systémes de gouvernement au V siécle. Instabilité dans l´état des personnes, dans les propriétés, dans les institutions. Il y en avait deux causes, l´une matérielle, la continuation de l´invasion; l´autre morale, ler sentiment égoïste d´individualité particulier aux Barbares. Les principes de civilisation ont été le besoin d´ordre, les souvenirs de l´Empire romain, l´Église chrétienne, les Barbares. Tentatives d´organisation par les Barbares, par les villes, par l´Église d´Espagne, par Charlemagne, Alfred. L´invasion germaine et l´invasion arabe s´arrêtent. Le régime féodal commence 67 IV LEÇON Objet de la leçon. Aliance nécessaire des faits et des doctrines. Prépondérance des campagnes sur les villes. Organisation d´une petite société féodale. Influence de la féodalité sur le caractére du possesseur de fief, et sur l´esprit de famille. Haine du peuple pour le régime féodal. Le prêtre pouvait peu pour les serfs. Impossibilité d´organiser réguliérment la féodalité. 1º Point
d´autorité forte, 2º point de pouvoir public; 3º difficulté du systéme fédératif. L´idée du droit de résistance inhérente á la féodalité. Influence de la féodalité, bonne pour le développement de l´individu, mauvaise pour l´ordre social 97 V LEÇON Objet de la leçon. La religion est un principe d´association La coaction n´este pas de l´esence du gouvernement. Conditions de la leégitimité d´un gouvernement: 1º le pouvoir aux mains des plus dignes; 2º le respect de la liberté des gouvernés. L´Église étant un corps et non une caste, a rempli la premiére de ces conditions. Des divers modes de nomination et d´élection en vigueur dans son sein. Elle a manqué á l´autre condition par l´extension illégitime du principe de l´autorité, et par l´emploi abusif de la force. Mouvement et liberté d´esprit dans le sein de l´Église. Rapports de l´Église avec les princes. L´indépendance du pouvoir spirituel posée en principe. Prétentions et efforts de l´Église pour envahir le pouvoir temporel 131 VI LEÇON Objet de la leçon. Séparation des gouvernants et des gouvernés dans l´Église. Influence indirecte des laïques sur le clergé. Le clergé recruté dans tous les états de la société. Influence de l´Église sur l´ordre public et sur la législation. Son systéme pénitentiaire. Le développement de l´esprit humain est tout théologique. L´Église se range en général du côté du pouvoir. Rien d´étonnant; les religions ont pour but de régler la liberté humaine.Divers états de l´Église du V au XII siécle. 1º L´Église impériale. 2º l´ Église barbare; développement du principe de la séparation des deux pouvoirs; de l´ordre monastique. 3º L´Église féodale: tentatives d´organisation; besoin de réforme; Grégoire VII. 4º L´Église théocratique. Renaissance de l´esprit d´examen; Abailard. Mouvement des communes. Nulle liaison entre ces deux faits 163. VII LEÇON Objet de la leçon. Tableau comparatif de l´état des communes au XII et au XVIII siécle- Double question. 1º De l´affranchissement des communes. État des villes du V au X siécle. Leur décadence et leur renaissance. Insurrection communale. Chartes. Effects sociaux et moraux de l´affranchissement des communes. 2º Du gouvernement intérieur des communes. Assemblées du peuple. Magistrats. Haute et basse bourgeoisie. Diversité de l´état des communes dans les divers pays de ´Europe 197 VIII LEÇON Objet de la leçon. Coup d´oeil sur
l´histoire générale de la civilisation européenne. Son caractére distinctif et fondamental. Époque oú ce caractére commence á paraître. État de l´Europe du XII au XVI siécle. Caractére des croisades. Leurs causes morales et sociales. Ces causes n´existent plus á la fin du XIII siécle. Effects des croisades pour la civilisation 231 IX LEÇON Objet de la leçon. Rôle important de la royauté dans l´histoire de l´Europe, dans l´histoire du monde. Vraies causes de cette importance. Double point de vue sous lequel l´institution de la royauté doit être considérée. 1º Sa nature propre et permanente. Elle est la personnification du souverian de droit. Dans quelles limites. 2º Sa flexibilité et sa diversité. La royauté européenne semble le résultat es diverses espéces de royauté.De la royauté barbare. De la royauté impériale. De la royauté religieuse. De la royauté féodale. De la royauté moderne proprement dite, et de son véritable caractére. X LEÇON Objet de la leçon. Tentatives pour concilier et faire vivre et agir en commun, dands une même société, sous un même pouvoir central, les divers éléments sociaux de l´Europe moderne. 1º Tentative dórganisation théocratique, Pourquoi elle a échoué. Quatre obstacles principaux. Fautes de Grégoire VII. Réaction contre la domination de l´Église. De la part des peuples. De la part des souverains. 2º Tentaive d´organisation républicaine. Républiques italiennes. Leurs vices. Villes du midi de la France. Croisade des Albigeois. Conféderation suisse. Communes de Flandre et du Rhin. Ligue hanséatique. Lutte de la noblesse féodale et des communes. 3º Tentative d´organisation mixte. États-généraux de France. Cortés d´Espagne et de Portugal. Parlement d´Angleterre. État particulier de l´Allemagne. Mauvais succés de toutes ces tentatives. Par quelles causes. Tendance générale de l´Europe 295 XI LEÇON Objet de la leçon. Caractére particulier du XV siécle. Centralisation progressive des peuples et des gouvernements. 1º De la France. Formation de l´esprit national français. Maniére de gouverner de Louis XI. 2º De l´Espagne. 3º De l´Allemagne. 4º De l´Angleterre. 5º De l´Italie. Naissance des relations extérieures des États et de la diplomatie. Mouvement dans les idées religieuses. Tentative de réforme aristocratique. Concile de Constance et de Bâle. Tentative de réforme populaire. Jean Huss. Renaissance des lettres. Admiration pour l´antiquité. École classique, ou de libres penseurs. Activité générale. Voyages, découvertes, inventions. Conclusion 313 XII LEÇON Objet de la leçon. Difficulté de démêler les faits généraux dans l´histoire moderne. Tableau de l´Europe au XVI siécle. Danger des généralisations précipitées á la réforme. Son caractére dominant est l´insurrection de l´esprit humain contre le pouvoir absolu dans
l´ordre intellectuel. Preuves de ce fait. Destinées de la réforme dans les différents pays Côté faible de la réforme. Des jésuites. Analogie des révolutions de la société religieuse et de la société civile 341 XIII LEÇON Objet de la leçon. Caractére général de la révolution d´Angleterre. Ses principales causes. Elle est plus politique que religieuse. Trois grands partis s´y succédent. 1º Du parti de la réforme légale; 2º du parti de la révolution politique; 3º du parti de la révolution sociale. Ils échouent tous. De Cromwell. De la restauration des Stuarts. Du ministére légal. Du ministére des roués. Du ministére national. De la révolution de 1688 en Angleterre et en Europe 369 XIV LEÇON Objet de la leçon. Différence et ressemblance entre la marche de la civilisation de l´Angleterre et celle du continent. Prépondérance de la France en Europe dans les XVII et XVIII siécles. Au XVII siécle par le gouvernement français. Au XVIII par le pays lui-même. Du gouvernement de Louis XIV. De ses guerres. De sa diplomatie. De son administration. De sa législation. Causes de sa prompte décadence. De la France au XVIII siécle. Caractéres essentiels de la révolution philosophique- Conclusion du cours 397

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